2016-03-11T12:30:23+09:00 daikanyamamaria 代官山のおすすめの ランチやカフェ sweet な 日常を 炭谷宇紀子が　お届けします。 Excite Blog http://ukikomaria.exblog.jp/22587026/ 2016-03-11T11:32:00+09:00 2016-03-11T12:30:23+09:00 2016-03-11T11:32:36+09:00 daikanyamamaria 東北地方太平洋沖地震


祈りの日。。。






想いは 永久に。。。十




街に 朝が訪れて。。。







天使 微笑む 愛しい風景。。。






風も 光も 花の香も 煌めきを宿し。。。私たちは。。。明日へと 生きる。。。



尊い 命を 受け継ぎながら。✯*☪*† ☆♪。。。* *。:☆.。†






3.11 　 午後2時46分 私も　祈りを　　捧げます✯*☪*† ☆♪。。。* *。:☆.。†



手嶌 葵 「虹」 ✯*☪*† ☆♪。。。* *。:☆.。†



]]> http://ukikomaria.exblog.jp/20986302/ 2015-03-11T03:42:00+09:00 2015-04-04T14:01:17+09:00 2015-03-11T03:42:41+09:00 daikanyamamaria 東北地方太平洋沖地震

Medina　聖パウロ聖堂。。。✯*☪*† ☆♪。。。* *。:☆.。†




春休みをマルタ島で過ごしているminimariaから届いた　メッセージ✯*☪*† ☆♪。。。* *。:☆.。†





2000年の時を超え。。。どれほど　多くの人たちが　敬虔な　祈りを　捧げてきたことでしょう。。。









3.11 　 午後2時46分 私も　祈りを　　捧げます✯*☪*† ☆♪。。。* *。:☆.。†


花はさく✯*☪*† ☆♪。。。* *。:☆.。†



]]> http://ukikomaria.exblog.jp/19554879/ 2014-03-11T09:47:41+09:00 2014-03-11T09:47:56+09:00 2014-03-11T09:47:56+09:00 daikanyamamaria 東北地方太平洋沖地震


桜咲いて　3年が過ぎました。。。


再生への切なる願いを桜に託し。。。


天国に　旅立った多くの皆様の想いに心を重ねて　大切な人を　思う一日。。。☆。。。* *。:☆.。†


いわきに嫁ぎ　これからも　そこで　暮らしてゆくことを選んだ幼馴染。。。


彼女から届いたメッセージは　この一曲でした。。。

手嶌葵－虹　（西の魔女が死んだ）。。。☆。。。* *。:☆.。†


光の中　再び　生きることを　愛おしい気持ちで抱きしめたくなるような。。。ありがとう。。。


いつも　応援しています＾＾　。。。☆。。。* *。:☆.。†


千代田ユネスコ協会から　継続的にお送りした母乳のようなお野菜たち。。。みんなの応援の気持ち。。。


国民宿舎に避難した皆様に喜んでいただけて　本当に良かったです。。。☆。。。* *。:☆.。†








ふる里から届く。。。桜の　お紅茶　と　優しい歌で。。。


癒しのひと時を。。。　祈りとともに☆。。。* *。:☆.。†


　牧歌　　 ☆。。。* *。:☆.。†

　　]]> http://ukikomaria.exblog.jp/17933211/ 2013-06-11T15:14:00+09:00 2013-06-11T15:59:54+09:00 2013-06-11T15:14:50+09:00 daikanyamamaria 東北地方太平洋沖地震

桜咲いて　３．１１　から　2年と3ヶ月が過ぎました。。。


再生への切なる願いを桜に託し。。。


天国に　旅立った多くの皆様の想いに心を重ねて　大切な人を　思う午後。。。☆。。。* *。:☆.。†


いわきに嫁ぎ　これからも　そこで　暮らしてゆくことを選んだ幼馴染。。。


今日　彼女から届いたメッセージは　この一曲。。。

手嶌葵－虹　（西の魔女が死んだ）。。。☆。。。* *。:☆.。†


光の中　再び　生きることを　愛おしい気持ちで抱きしめたくなるような。。。ありがとう。。。


いつも　応援しています＾＾　。。。☆。。。* *。:☆.。†


千代田ユネスコ協会から　継続的にお送りした母乳のようなお野菜たち。。。みんなの応援の気持ち。。。


国民宿舎に避難した皆様に喜んでいただけて　本当に良かったです。。。☆。。。* *。:☆.。†








ふる里から届く。。。桜の　お紅茶　と　優しい歌で。。。


癒しの午後を。。。　祈りとともに☆。。。* *。:☆.。†


　牧歌　　/　 手嶌 葵 ☆。。。* *。:☆.。†]]> http://ukikomaria.exblog.jp/12462969/ 2011-04-23T08:05:00+09:00 2011-04-24T08:28:48+09:00 2011-04-23T08:05:37+09:00 daikanyamamaria 東北地方太平洋沖地震

代官山は　花散らしの雨が　静かに降り。。。小鳥たちは銀の糸のなか。。。　それでも　可憐な囀りを奏でます。。。

そして　今日は　Holy Saturday　。。。聖土曜日（せいどようび）は　復活祭前日の土曜日のこと。。。。 *。:☆.。†

聖なる三日間（復活祭前の三日間）の最後の日です。。。。 *。:☆.。†





かおりさんのお招きで　幸せなイースターを　過ごした時のアルバム 。。。。 *。:☆.。†

　親友のお気に入りのものばかりに　囲まれた　寛ぎと　暖かさ 。。。



心通う空間に　光満　穏やかさ。 *。:☆.。†





心のこもったおもてなし。。。 *。:☆.。†




ミモザのお紅茶。。。春の薫りと　優しさを一杯のカップに込めて。。。 *。:☆.。†




子供たちが小さなころにであって。。。　日々の暮らしに宿る　宝物のような沢山の　思い出。。。 *。:☆.。†


クリスマスはいつも　二家族　一緒にすごしたものです。。。白いお髭の優しいサンタクロースは　今頃お昼寝してるかしら。。。 *。:☆.。†





甘い　甘い　スイーツに込めた　愛。。。 *。:☆.。†

お庭で育ったビオラが　伝える　幸あれと祈る気持ち。。。 *。:☆.。†





berry摘みに　みんなで出かけたピクニック♪。。。 *。:☆.。†


小川のせせらぎ。。。澄み渡る　青空のもと。。。深呼吸した草いきれ。。。 *。:☆.。†





それから　それから　沢山の　時が流れて　幼稚園生だった子供たちは　もう19歳。。。

温かな　光に包まれた夕暮れ時。。。 *。:☆.。†


全ての痛みと　悲しみとともに生きる。。。そう　心に決めて。。。


だからこそ　未来は　必ず美しい。。。尊い犠牲と　希望を胸に。。。命の輝きに　感謝して。。。


Have a good Easter Week。*。:☆.。†


神様が　多くの恵みを　皆様の上に　豊かに　注いでくださいますように。。。 *。:☆.。† 　








バチカン放送局　。。｡.♡*† *・。･。+　　

聖ドミニコカトリック渋谷教会。。｡.♡*† *・。･。+　

女子パウロ会より。。｡.♡*† *・。･。+








バチカン放送局より　。。｡.♡*† *・。･。+　　

教皇ベネディクト16世は、イタリア放送協会（RAI）の宗教番組で視聴者からの質問に答えられた。

宗教番組「ア・スア・イマジネ」で、教皇は同番組のインターネットサイトで公募されたキリスト教に関する質問に回答。
番組は22日、キリストの受難を記念する聖金曜日に放映された。
教皇がテレビを通して人々の質問に答えるのは初めてのこと。

質問は全部で７つあり、教皇は一番最初に、日本の少女からの質問に答えられた。

この質問は、震災の大きな恐怖と悲しみを訴え、なぜこのような悲しい目に会わなければならないのか、と問うもので、教皇は苦しむ日本の人々に「神は皆さんを愛しておられます」と伝えながら、被災した日本のために祈りと連帯を改めて表明された。

日本の少女からの質問と、これに対する教皇の回答は次のようなものだった。

質問：「私の名前はエレナです。日本人で７歳です。
今、私はとっても怖いです。
大丈夫だと思っていた私のおうちがとても揺れたり、私と同じ年くらいの子どもがたくさん死んだり、お外の公園に遊びにいけないからです。
なんで子どももこんなに悲しいことにならなくてはいけないのですか。
神様とお話ができるポープ（教皇様）、教えてください。」

教皇の答え：「親愛なるエレナ、心からの挨拶をおくります。
私も同じように自問しています。
どうしてなのか？
他の人たちが快適に暮らしている一方で、なぜ皆さんがこんなにたくさん苦しまなくてはならないのか？
私たちはこれに対する答えを持ちません。
でも、イエスが皆さんのように無実でありながらも苦しんだこと、イエスにおいて示された本当の神様が、皆さんの側におられることを、私たちは知っています。
たとえ私たちが答えを持ち合わせていなくても、たとえ悲しみは残っても、このことは私にはとても大事なことに思われます。
神様が皆さんのそばにおられるということ、これが皆さんの助けになることはまちがいありません。いつかなぜこうだったかがわかる時さえ来るかもしれません。
今、大切なことは、「神様はわたしを愛しておられる」と知ることです。
それはたとえ神様が自分を知っているように見えなくてもです。
いいえ、神様は私を愛してくださり、私のそばにおられるのです。
そして、世界で多くの人たちが皆さんに心を寄せ、皆さんのことを思い、皆さんを助けるために、何かできる限りのことをしようとしているということを知って、心強く思って欲しいのです。
そして、いつか、この苦しみが無駄ではなく、そのあとに良い計画、愛の計画があることを理解できる日が来るでしょう。
安心してください。私たちは、あなたと、そしてすべての苦しむ日本の子どもたちと共にいます。
私たちは、祈りと行いを通して皆さんをお助けしたいと思っています。
そして、神様が皆さんを助けてくださることを信じてください。
その意味で、皆さんに一刻も早く光が訪れるよう一緒にお祈りしましょう。」

この他の質問として、イタリア人の母親から２年間植物状態にある息子について、イラクの信者から迫害下にあるキリスト教徒の状態について、コートジボアールのイスラム教徒の女性から分裂した国に平和を再びもたらすにはどうしたらよいかなど、切実な体験からくる質問、さらにイタリアの信者たちからイエスの復活や聖母マリアについて問うものが続いた。教皇はこれら一つひとつの質問に誠実に答えられた。




]]> http://ukikomaria.exblog.jp/12457387/ 2011-04-22T00:02:00+09:00 2011-04-23T00:01:55+09:00 2011-04-22T00:02:32+09:00 daikanyamamaria 東北地方太平洋沖地震

　聖金曜日。。。Ｇｏｏｄ　Ｆｒｉｄａｙ に　ミニマリアが、お気に入りの可愛いshell型で　焼いたプティマドレーヌ♡*･｡♡。.ﾟ｡*･｡♡




プレーンと　ココア味の
　　　 かわいいプティマドレーヌ*･｡♡。.ﾟ｡*･｡♡

Ｇｏｏｄ　Ｆｒｉｄａｙ と ミニマリアのプティマドレーヌ。。。 *。:☆.。†




優しくお花も微笑んで。。。＾＾･｡♡。.ﾟ｡*･｡♡




祈りを込めて　優しい気持ちのおすそ分け。。。 *。:☆.。†




そして、聖金曜日は　キリストが十字架上で亡くなった日。。 *。:☆.。†

「イエスは、この世から父のもとへ移る御自分の時が来たことを悟り、世にいる弟子たちを愛して、この上なく愛し抜かれた。」（ヨハネ１３：１）

*このうえなく、愛し抜かれた*。。。静かでいながら　希望に満ちた　力強い言葉です＾＾

困難な試練の中で　多くの方々が　大切な家族や友人を　このように愛していることでしょう。。☆.。†

みことばは　心に響く大切な標。。。美しい未来への希望を胸に。。。愛について祈る一日 *。:☆.。†


イースターを待つ間。。。

イエス・キリストの受難に心をはせるため「一日に一回十分な食事を摂り、あとの二食は少ない量におさえること」が望ましいとされています。

病人や妊娠中、特別な事情がある人は免除されます。

日本の司教団は大斎を行う代わりに愛徳のわざの実行にかえることもできるとしています。

そして、今は卵、乳製品は食べて良いことになっていますがＧｏｏｄ　Ｆｒｉｄａｙには肉類は食べません。。*。:☆.。†



ココアのマドレーヌは　Happy Easterの朝ごはんにもピッタリ。。。 *。:☆.。†






焼きたてのマドレーヌと　桜のお紅茶をいただいて　甘い香りで　一日が始まる幸せの時に　感謝。。。 *。:☆.。†


皆様にとって　今日が　良い日となりますように＾＾。。。 *。:☆.。†




Have a good Easter Week。*。:☆.。†


　　　　　神様が　多くの恵みを　豊かに　注いでくださいますように。。。 *。:☆.。† 　









バチカン放送局　。。｡.♡*† *・。･。+　　

聖ドミニコカトリック渋谷教会。。｡.♡*† *・。･。+　








女子パウロ会より。。｡.♡*† *・。･。+

聖金曜日第１朗読　イザヤ書　52章13節～53章12節第

２朗読　ヘブライ人への手紙　4章14～16節、5章7～9節

福音朗読　ヨハネによる福音書　18章1節～19章42節
　
古代エルサレムでは、聖木曜日の夜、オリーブ山に集まって主の受難をしのび、そのままそこで祈りあかした人々が多くいました。
一同は明け方になって町に帰り、カルワリオの丘に建てられた十字架堂に集まり、キリストの受難の朗読の中の、ピラトから尋問されるところまでを聞いたのです。

その後、昼までは十字架の遺物の崇敬を行いました。
正午から3時までは、その日に適した聖書の朗読に耳を傾け、さらに元気な人はその夜も復活堂に集まり、主の復活に希望をもって祈ったと伝えられています。

教会の伝統の中では、イエスが死刑の宣告を受け、十字架を担ってゴルゴタの丘へ向かい、死んで墓に葬られるまでの出来事を「十字架の道行き」という祈りで祈っています。

歴代の教皇は、聖金曜日に、ローマのコロセウムでご自身で十字架を担い、この十字架の祈りを行われます。

一定の祈りの形式のもとに、キリストの受難の場面場面に留まりながら祈り、イエスの苦しみを黙想する「十字架の道行き」の祈りは、カトリック教会の伝統的な美しい祈りの一つです。


この機会に「十字架の道行き」の祈りを祈ってみませんか。

今日の典礼は、このようなエルサレムの習慣からから発展したものです。
しかし、キリストの受難と死を、単に時間の流れにそって再現するのではありません。
むしろ、人類への救いの歴史全体における意義を思い起こし、復活への希望をもって主の十字架の勝利を賛美するものになっています。

十字架は、二つのことを語っています。

・人間は本来なにものであったのか、つまり、罪、のろい、わざわい、みじめさそのものであったこと。

・同時に、ご自分の子をおしまずに与えられた神の愛。

イエスの死において、罪の秘義とその罪をゆるす愛の秘義とが示されています。

ことばの典礼は全教会、全人類のための荘厳な共同祈願で結ばれています。

古代の伝統に従い、教会は聖金曜日と聖土曜日にはミサを行いません。

聖金曜日はなるべく午後3時ころに行います。
この祭儀は、ことばの典礼、十字架の崇敬、聖体拝領の3部からなっています。
通常のように祭壇布をかけず、ろうそくもおかず、入祭の歌も歌いません。
ここにキリストの死のかたどりをみます。
司式者は祭壇につくと、床にひざまずくか、伏すかし、沈黙の後に集会祈願にはいります。

主の受難の金曜日の典礼行為は、

イザヤ書で主のしもべとして告げ知らされた（イザヤ 52.13～53.12）、

キリストがただ1度ご自身をささげたことにより、救いを成就したことが述べられた（ヘブライ 4.14～16, 5.7～9）

キリストの受難と復活をたたえる古いキリスト賛歌（フィリピ 2.8～9）

自らを父に奉献して実際に唯一の祭司となられた方の受難が（ヨハネ 18.1～19，42）が、読まれるときに頂点に達します。

キリストの受難と死は過ぎ越しの途上の出来事なので、「主の過ぎ越し」を記念するミサは伝統的に行いません。
しかし、昨日の「主の晩餐（ばんさん）の夕べ」で聖別されたご聖体をいただき、キリストとの一致のうちに、復活への希望を新たにします。

主の受難の金曜日には、過ぎ越しの聖なる断食が行われます。


今日は、聖地のために献金をします。


1887年、教皇レオ13世は、聖地のための献金を全小教区に命じました。
この日、全世界の教会から集められる献金は、イスラエル、ヨルダン、キプロス、パレスチナ自治区内にある数多くの巡礼所、聖堂などの維持管理や、聖地の貧しい人々のためなどに使われています。

祈り
あわれみ深い神よ、、
　　御子キリストは、あなたの民のためにご自分の血によって、
　　過ぎ越しの神秘を定めてくださいました。、
　　いつくしみを忘れず、この民を永遠の愛のうちにお守りください。、
　　 集会祈願より



第１朗読　イザヤ書　52章13節～53章12節


見よ、わたしの僕は栄える。
はるかに高く上げられ、あがめられる。

かつて多くの人をおののかせたあなたの姿のように
彼の姿は損なわれ、人とは見えず
もはや人の子の面影はない。

それほどに、彼は多くの民を驚かせる。
彼を見て、王たちも口を閉ざす。
だれも物語らなかったことを見
一度も聞かされなかったことを悟ったからだ。

わたしたちの聞いたことを、誰が信じえようか。
主は御腕の力を誰に示されたことがあろうか。

乾いた地に埋もれた根から生え出た若枝のように
この人は主の前に育った。見るべき面影はなく
輝かしい風格も、好ましい容姿もない。

彼は軽蔑され、人々に見捨てられ
多くの痛みを負い、病を知っている。
彼はわたしたちに顔を隠し
わたしたちは彼を軽蔑し、無視していた。

彼が担ったのはわたしたちの病
彼が負ったのはわたしたちの痛みであったのに
わたしたちは思っていた
神の手にかかり、打たれたから
彼は苦しんでいるのだ、と。

彼が刺し貫かれたのは
わたしたちの背きのためであり
彼が打ち砕かれたのは
わたしたちの咎のためであった。
彼の受けた懲らしめによって
わたしたちに平和が与えられ
彼の受けた傷によって、わたしたちはいやされた。

わたしたちは羊の群れ
道を誤り、それぞれの方角に向かって行った。
そのわたしたちの罪をすべて
主は彼に負わせられた。

苦役を課せられて、かがみ込み
彼は口を開かなかった。屠り場に引かれる小羊のように
毛を切る者の前に物を言わない羊のように
彼は口を開かなかった。

捕らえられ、裁きを受けて、彼は命を取られた。
彼の時代の誰が思い巡らしたであろうか
わたしの民の背きのゆえに、彼が神の手にかかり
命ある者の地から断たれたことを。

彼は不法を働かず
その口に偽りもなかったのに
その墓は神に逆らう者と共にされ
富める者と共に葬られた。

病に苦しむこの人を打ち砕こうと主は望まれ
彼は自らを償いの献げ物とした。
彼は、子孫が末永く続くのを見る。
主の望まれることは
彼の手によって成し遂げられる。

彼は自らの苦しみの実りを見
それを知って満足する。
わたしの僕は、多くの人が正しい者とされるために
彼らの罪を自ら負った。

それゆえ、わたしは多くの人を彼の取り分とし
彼は戦利品としておびただしい人を受ける。
彼が自らをなげうち、死んで
罪人のひとりに数えられたからだ。多くの人の過ちを担い
背いた者のために執り成しをしたのは
この人であった。


第２朗読　ヘブライ人への手紙　4章14～16節、5章7～9節

さて、わたしたちには、
もろもろの天を通過された偉大な大祭司、神の子イエスが与えられているのですから、
わたしたちの公に言い表している信仰をしっかり保とうではありませんか。

この大祭司は、わたしたちの弱さに同情できない方ではなく、
罪を犯されなかったが、
あらゆる点において、わたしたちと同様に試練に遭われたのです。

だから、憐れみを受け、恵みにあずかって、
時宜にかなった助けをいただくために、
大胆に恵みの座に近づこうではありませんか。

キリストは、肉において生きておられたとき、
激しい叫び声をあげ、涙を流しながら、
御自分を死から救う力のある方に、祈りと願いとをささげ、
その畏れ敬う態度のゆえに聞き入れられました。

キリストは御子であるにもかかわらず、
多くの苦しみによって従順を学ばれました。

そして、完全な者となられたので、
御自分に従順であるすべての人々に対して、永遠の救いの源となり（ました）。



福音朗読　ヨハネによる福音書　18章1節～19章42節

こう話し終えると、イエスは弟子たちと一緒に、キドロンの谷の向こうへ出て行かれた。
そこには園があり、イエスは弟子たちとその中に入られた。
イエスを裏切ろうとしていたユダも、その場所を知っていた。
イエスは、弟子たちと共に度々ここに集まっておられたからである。

それでユダは、一隊の兵士と、祭司長たちやファリサイ派の人々の遣わした下役たちを引き連れて、そこにやって来た。
松明やともし火や武器を手にしていた。

イエスは御自分の身に起こることを何もかも知っておられ、進み出て、
「だれを捜しているのか」と言われた。
彼らが「ナザレのイエスだ」と答えると、イエスは「わたしである」と言われた。
イエスを裏切ろうとしていたユダも彼らと一緒にいた。

イエスが「わたしである」と言われたとき、彼らは後ずさりして、地に倒れた。
そこで、イエスが「だれを捜しているのか」と重ねてお尋ねになると、彼らは「ナザレのイエスだ」と言った。
すると、イエスは言われた。
「『わたしである』と言ったではないか。
わたしを捜しているのなら、この人々は去らせなさい。」
それは、「あなたが与えてくださった人を、わたしは一人も失いませんでした」と言われたイエスの言葉が実現するためであった。

シモン・ペトロは剣を持っていたので、それを抜いて大祭司の手下に打ってかかり、その右の耳を切り落とした。
手下の名はマルコスであった。
イエスはペトロに言われた。
「剣をさやに納めなさい。父がお与えになった杯は、飲むべきではないか。」
そこで一隊の兵士と千人隊長、およびユダヤ人の下役たちは、イエスを捕らえて縛り、
まず、アンナスのところへ連れて行った。
彼が、その年の大祭司カイアファのしゅうとだったからである。
一人の人間が民の代わりに死ぬ方が好都合だと、ユダヤ人たちに助言したのは、このカイアファであった。

シモン・ペトロともう一人の弟子は、イエスに従った。
この弟子は大祭司の知り合いだったので、イエスと一緒に大祭司の屋敷の中庭に入ったが、
ペトロは門の外に立っていた。
大祭司の知り合いである、そのもう一人の弟子は、出て来て門番の女に話し、
ペトロを中に入れた。
門番の女中はペトロに言った。
「あなたも、あの人の弟子の一人ではありませんか。」
ペトロは、「違う」と言った。

僕や下役たちは、寒かったので炭火をおこし、そこに立って火にあたっていた。
ペトロも彼らと一緒に立って、火にあたっていた。
大祭司はイエスに弟子のことや教えについて尋ねた。
イエスは答えられた。
「わたしは、世に向かって公然と話した。
わたしはいつも、ユダヤ人が皆集まる会堂や神殿の境内で教えた。ひそかに話したことは何もない。

なぜ、わたしを尋問するのか。
わたしが何を話したかは、それを聞いた人々に尋ねるがよい。その人々がわたしの話したことを知っている。」
イエスがこう言われると、そばにいた下役の一人が、
「大祭司に向かって、そんな返事のしかたがあるか」と言って、イエスを平手で打った。

イエスは答えられた。
「何か悪いことをわたしが言ったのなら、その悪いところを証明しなさい。
正しいことを言ったのなら、なぜわたしを打つのか。」
アンナスは、イエスを縛ったまま、大祭司カイアファのもとに送った。

シモン・ペトロは立って火にあたっていた。
人々が、「お前もあの男の弟子の一人ではないのか」と言うと、ペトロは打ち消して、「違う」と言った。
大祭司の僕の一人で、ペトロに片方の耳を切り落とされた人の身内の者が言った。
「園であの男と一緒にいるのを、わたしに見られたではないか。」
ペトロは、再び打ち消した。するとすぐ、鶏が鳴いた。
人々は、イエスをカイアファのところから総督官邸に連れて行った。
明け方であった。しかし、彼らは自分では官邸に入らなかった。
汚れないで過越の食事をするためである。

そこで、ピラトが彼らのところへ出て来て、「どういう罪でこの男を訴えるのか」と言った。
彼らは答えて、「この男が悪いことをしていなかったら、あなたに引き渡しはしなかったでしょう」と言った。
ピラトが、「あなたたちが引き取って、自分たちの律法に従って裁け」と言うと、
ユダヤ人たちは、「わたしたちには、人を死刑にする権限がありません」と言った。
それは、御自分がどのような死を遂げるかを示そうとして、イエスの言われた言葉が実現するためであった。

そこで、ピラトはもう一度官邸に入り、イエスを呼び出して、「お前がユダヤ人の王なのか」と言った。
イエスはお答えになった。
「あなたは自分の考えで、そう言うのですか。
それとも、ほかの者がわたしについて、あなたにそう言ったのですか。」
ピラトは言い返した。
「わたしはユダヤ人なのか。
お前の同胞や祭司長たちが、お前をわたしに引き渡したのだ。
いったい何をしたのか。」

イエスはお答えになった。
「わたしの国は、この世には属していない。
もし、わたしの国がこの世に属していれば、わたしがユダヤ人に引き渡されないように、部下が戦ったことだろう。
しかし、実際、わたしの国はこの世には属していない。」

そこでピラトが、「それでは、やはり王なのか」と言うと、イエスはお答えになった。
「わたしが王だとは、あなたが言っていることです。
わたしは真理について証しをするために生まれ、そのためにこの世に来た。
真理に属する人は皆、わたしの声を聞く。」
ピラトは言った。「真理とは何か。」
ピラトは、こう言ってからもう一度、ユダヤ人たちの前に出て来て言った。
「わたしはあの男に何の罪も見いだせない。

ところで、過越祭にはだれか一人をあなたたちに釈放するのが慣例になっている。
あのユダヤ人の王を釈放してほしいか。」
すると、彼らは、「その男ではない。バラバを」と大声で言い返した。
バラバは強盗であった。

そこで、ピラトはイエスを捕らえ、鞭で打たせた。
兵士たちは茨で冠を編んでイエスの頭に載せ、紫の服をまとわせ、
そばにやって来ては、「ユダヤ人の王、万歳」と言って、平手で打った。

ピラトはまた出て来て、言った。
「見よ、あの男をあなたたちのところへ引き出そう。
そうすれば、わたしが彼に何の罪も見いだせないわけが分かるだろう。」
イエスは茨の冠をかぶり、紫の服を着けて出て来られた。
ピラトは、「見よ、この男だ」と言った。

祭司長たちや下役たちは、イエスを見ると、「十字架につけろ。十字架につけろ」と叫んだ。ピラトは言った。「あなたたちが引き取って、十字架につけるがよい。
わたしはこの男に罪を見いだせない。」
ユダヤ人たちは答えた。
「わたしたちには律法があります。律法によれば、この男は死罪に当たります。
神の子と自称したからです。」

ピラトは、この言葉を聞いてますます恐れ、
再び総督官邸の中に入って、「お前はどこから来たのか」とイエスに言った。
しかし、イエスは答えようとされなかった。
そこで、ピラトは言った。
「わたしに答えないのか。お前を釈放する権限も、十字架につける権限も、このわたしにあることを知らないのか。」

イエスは答えられた。
「神から与えられていなければ、わたしに対して何の権限もないはずだ。だから、わたしをあなたに引き渡した者の罪はもっと重い。」
そこで、ピラトはイエスを釈放しようと努めた。
しかし、ユダヤ人たちは叫んだ。
「もし、この男を釈放するなら、あなたは皇帝の友ではない。
王と自称する者は皆、皇帝に背いています。」

ピラトは、これらの言葉を聞くと、イエスを外に連れ出し、ヘブライ語でガバタ、すなわち「敷石」という場所で、裁判の席に着かせた。
それは過越祭の準備の日の、正午ごろであった。
ピラトがユダヤ人たちに、「見よ、あなたたちの王だ」と言うと、
彼らは叫んだ。「殺せ。殺せ。十字架につけろ。」
ピラトが、「あなたたちの王をわたしが十字架につけるのか」と言うと、祭司長たちは、
「わたしたちには、皇帝のほかに王はありません」と答えた。
そこで、ピラトは、十字架につけるために、イエスを彼らに引き渡した。

こうして、彼らはイエスを引き取った。
イエスは、自ら十字架を背負い、
いわゆる「されこうべの場所」、すなわちヘブライ語でゴルゴタという所へ向かわれた。
そこで、彼らはイエスを十字架につけた。
また、イエスと一緒にほかの二人をも、イエスを真ん中にして両側に、十字架につけた。
ピラトは罪状書きを書いて、十字架の上に掛けた。
それには、「ナザレのイエス、ユダヤ人の王」と書いてあった。

イエスが十字架につけられた場所は都に近かったので、多くのユダヤ人がその罪状書きを読んだ。
それは、ヘブライ語、ラテン語、ギリシア語で書かれていた。
ユダヤ人の祭司長たちがピラトに、「『ユダヤ人の王』と書かず、『この男は「ユダヤ人の王」と自称した』と書いてください」と言った。
しかし、ピラトは、「わたしが書いたものは、書いたままにしておけ」と答えた。

兵士たちは、イエスを十字架につけてから、その服を取り、四つに分け、各自に一つずつ渡るようにした。
下着も取ってみたが、それには縫い目がなく、上から下まで一枚織りであった。
そこで、「これは裂かないで、だれのものになるか、くじ引きで決めよう」と話し合った。
それは、
「彼らはわたしの服を分け合い、
わたしの衣服のことでくじを引いた」という聖書の言葉が実現するためであった。
兵士たちはこのとおりにしたのである。

イエスの十字架のそばには、その母と母の姉妹、クロパの妻マリアとマグダラのマリアとが立っていた。
イエスは、母とそのそばにいる愛する弟子とを見て、母に、
「婦人よ、御覧なさい。あなたの子です」と言われた。
それから弟子に言われた。
「見なさい。あなたの母です。」
そのときから、この弟子はイエスの母を自分の家に引き取った。

この後、イエスは、すべてのことが今や成し遂げられたのを知り、「渇く」と言われた。
こうして、聖書の言葉が実現した。
そこには、酸いぶどう酒を満たした器が置いてあった。
人々は、このぶどう酒をいっぱい含ませた海綿をヒソプに付け、イエスの口もとに差し出した。
イエスは、このぶどう酒を受けると、「成し遂げられた」と言い、
頭を垂れて息を引き取られた。

その日は準備の日で、翌日は特別の安息日であったので、ユダヤ人たちは、安息日に遺体を十字架の上に残しておかないために、足を折って取り降ろすように、ピラトに願い出た。
そこで、兵士たちが来て、イエスと一緒に十字架につけられた最初の男と、もう一人の男との足を折った。
イエスのところに来てみると、既に死んでおられたので、その足は折らなかった。
しかし、兵士の一人が槍でイエスのわき腹を刺した。すると、すぐ血と水とが流れ出た。

それを目撃した者が証ししており、その証しは真実である。
その者は、あなたがたにも信じさせるために、自分が真実を語っていることを知っている。
これらのことが起こったのは、「その骨は一つも砕かれない」という聖書の言葉が実現するためであった。
また、聖書の別の所に、「彼らは、自分たちの突き刺した者を見る」とも書いてある。

その後、イエスの弟子でありながら、ユダヤ人たちを恐れて、そのことを隠していたアリマタヤ出身のヨセフが、
イエスの遺体を取り降ろしたいと、ピラトに願い出た。
ピラトが許したので、ヨセフは行って遺体を取り降ろした。

そこへ、かつてある夜、イエスのもとに来たことのあるニコデモも、没薬と沈香を混ぜた物を百リトラばかり持って来た。
彼らはイエスの遺体を受け取り、
ユダヤ人の埋葬の習慣に従い、香料を添えて亜麻布で包んだ。
イエスが十字架につけられた所には園があり、
そこには、だれもまだ葬られたことのない新しい墓があった。

その日はユダヤ人の準備の日であり、この墓が近かったので、そこにイエスを納めた。

]]> http://ukikomaria.exblog.jp/12454003/ 2011-04-21T11:04:00+09:00 2011-04-21T11:11:25+09:00 2011-04-21T11:04:52+09:00 daikanyamamaria 東北地方太平洋沖地震


イースターでは　今日は　Holy Thursday。。。聖木曜日です。。。。 *。:☆.。†


イエス様が弟子達と聖晩餐（最後の晩餐です）を行い　一つのパンを分け合ってご聖体を定められたことを記念する大切な日。。。。。 *。:☆.。†




イエス様が　お互いに仕えあうことの大切さ　謙虚さを知らせるために。。。弟子たちの足をあらったこと（洗足式）を　黙想する日。。。 *。:☆.。†




Have a good Easter Week。*。:☆.。†




女性としての愛をはぐくむこと。。。美しい日々の暮らし。。。喜び。。。　未来への夢。。。 *。:☆.。†



温かな一杯のお紅茶のある　毎日の幸せ。。。 *。:☆.。†




麗らかな春の日の　その向こう。。。 *。:☆.。†


皆様と　出会えたこと　こうしておしゃべりできること。。。すべてに感謝の桜咲く季節。。。 *。:☆.。†





あなたの想いを　受け止めて　分かち合うこと。。。悲しみを　優しく支えること。。。静かに思いめぐらし　答えを待つこと。。。 *。:☆.。†




穏やかに　聴くこと。。。いつも微笑んでいること。。。大切な人の幸福を祈ること。。。 *。:☆.。†






神様が　多くの恵みを　豊かに　注いでくださいますように。。。 *。:☆.。†


Have a good Easter Week。*。:☆.。†


　　　　　希望を胸に。。。　みなさまが　幸福で　ありますように。*。:☆.。†









　　]]> http://ukikomaria.exblog.jp/12384894/ 2011-04-21T10:11:27+09:00 2011-04-21T10:11:30+09:00 2011-04-07T19:00:18+09:00 daikanyamamaria 東北地方太平洋沖地震



　

春は曙　やうやう白くなりゆく山際

すこしあかりて、紫だちたる雲の細くたなびきたる。。。枕草紙　の　美しいことばの調べ。。。


目黒川の桜が見ごろだと子供たちが　微笑みながら話す様子に。。。


桜の可憐な姿が　健気に悲しみの中にある私たちを慰めてくれるようです。。。


毎年繰り返される　命の営み。。。

桜の花のように　今年も春の光の中。。。


祈りとともに　もう一度　ゆっくりと　歩き出しましょう。。。








社会総合 - エキサイトニュース

「候補者のエネルギー政策を知りたい有権者の会」
（http://energy-policy.net）]]> http://ukikomaria.exblog.jp/12445526/ 2011-04-20T10:20:00+09:00 2011-04-21T09:57:41+09:00 2011-04-19T18:04:11+09:00 daikanyamamaria 東北地方太平洋沖地震

枝の主日（えだのしゅじつ）は、キリスト教の移動祝日で、復活祭「イースター（Easter）」の一週間前の日曜日にあたり 聖週間の初日となる大切な日です。*。:☆.。†

カトリック教会では受難の主日ともいいます。。*。:☆.。†

ヨハネ福音書では、エルサレムに来たイエスを、群衆が棗椰子（なつめやし）の枝を手に持ち「ホサナ。主の名によって来られる方に、祝福があるように、イスラエルの王に。」（ヨハネ12:13、新共同訳）と叫んで迎えたと記されています。
（ そこでこの祝日では、棗椰子や棕櫚（しゅろ）などヤシ科の植物の枝が神父様によって祝別されます。）*。:☆.。†

我が家では、毎年　教会のミサでいただいた枝を持ち帰り一年間リビングに飾っています。

春。。。新しいいのちが芽生える季節。。。

光の中で　花や木が新しいいのちをいただくように。。。

今年も　復活祭を迎え　新たな希望。。。美しい未来へと　進むことができますように。*。:☆.。†



静かな　祈りとともに過ごす午後。。。*。:☆.。†










バチカン放送局より　。。｡.♡*† *・。･。+　　


教皇、受難の主日のミサ「イエスと共に神に向かって歩む」

受難の主日を迎えた17日、教皇ベネディクト16世は、バチカンの聖ペトロ広場でミサを捧げられた。

「枝の主日」とも呼ばれる「受難の主日」は、復活祭直前の日曜日を指し、教会の暦はこの日より、キリストの受難を記念する「聖週間」に入る。

また、この日は、教区レベルの「第26回世界青年の日」が記念された。今年のテーマは、「イエス・キリストに根を下ろして造り上げられ、信仰をしっかり守りなさい」<コロサイ2,7> ）。

今年の８月16日から21日には、国際レベルの「世界青年の日大会」がマドリッドで開催されることから、その精神的準備として、この教皇ミサにはローマ教区をはじめイタリア各地から多くの若者が参加した。

イエスのエルサレム入城を祝うこの日は、民衆が歓呼のうちにイエスを迎え、その足元に服や木の枝を敷いたという福音書の記述を思い起こし、ミサの前に、祝別されたオリーブや棕櫚（しゅろ）の枝を用いた宗教行列が行なわれる。

聖歌が歌われる中、枝を掲げての宗教行列は、枢機卿たちに始まり、次いで司教や司祭、修道者、若者たち、最後列を教皇の乗った特別車パパモービルが続いた。

ミサ中、マタイによる主イエス・キリストの受難が朗読され、人々はそれにじっと耳を傾けた。

説教で教皇は、イエスが過越祭のためにエルサレムに上がっていく道のりについて観想され、この歩みはエルサレムの神殿へと上り、やがては十字架の高さに向かう歩み、さらにはイエスの巡礼の最終地、神ご自身の高さに上がる歩みであったと指摘。そして、その高さにこそ、イエスは人類を導き上げようとしておられる、と話された。

そして、ミサの前に行われた宗教行列は、イエスと共に歩む巡礼、生ける神に向かって上がっていく私たちの歩みを象徴していると、その深い意味を説明された。

では、私たちはどのようにこの上り坂をのぼり続けられるのかと問いを発した教皇は、私たちを神に向けて導かれるために人間と同じ低さに降りてこられた神の謙遜はその究極の愛の形であり、神のこの謙遜な愛こそが私たちを上に引き上げると強調。

神の手に支えられながら、すなわち信仰のうちに、私たちは高く引き上げられる内的な力と方向性を得ることができると、教皇は神の御顔を求める謙遜な信仰の必要を信者たちに説かれた。

教皇はミサ後に行われた正午の祈りで、会場の若者たちに温かい挨拶を向けられ、８月の世界青年の日・マドリッド大会への積極的参加を呼びかけられた



ローマ法王、科学技術過信戒める 復活祭前のミサで
2011年4月17日 21時17分 (2011年4月17日 22時06分 更新)
　ベネディクト１６世（ロイター＝共同）

【ローマ共同】ローマ法王ベネディクト１６世は１７日、人類の進歩に触れる一方で「この数カ月間に起きた大災害で人々が被った苦しみに目を向けなければならない」と述べ、科学技術を過信することを戒めた。東日本大震災とその後の福島第１原発の事故を念頭に置いた発言とみられる。バチカンのサンピエトロ広場で行われた復活祭（イースター）前の日曜日のミサで語った。
国際総合 - エキサイトニュース

]]> http://ukikomaria.exblog.jp/12439611/ 2011-04-18T16:46:00+09:00 2011-04-19T12:11:43+09:00 2011-04-18T16:46:52+09:00 daikanyamamaria 東北地方太平洋沖地震

予告編
http://www.youtube.com/watch?v=Er-F8CiVtLo&feature=related


山口県祝島住民の皆様のたゆまぬ原子力発電所建設反対運動と、スウェーデンでの脱原発＝「持続可能な社会」をめざす地域住民の姿を描いた映画です。

1980年　国民投票で脱原発を決めたスウェーデン。。。


スウェーデンのオーバートオーネオでは地域自立型のエネルギーを創り出すために風力発電を進めています。

原子力発電に頼らない　軽やかな風　そのものがエネルギー。。。

それは　神様からの恩寵のように素晴らしい事実。。。

祝島やオーバートオーネオのとりくみは、「ミツバチの羽音」のように小さいささやきなのかもしれません。
しかし、そのかすかなささやきこそが　世界中の地域が原子力に頼らない、持続可能な社会をめざすとりくみのモデルとして　地球の美しい未来「地球の回転」にまで影響を及ぼすような希望の光となることでしょう。


原発と核のない国　ニュージーランド 。。。

チェルノブイリ以降　国民投票で、原子力発電を放棄した国 イタリア。。。



　日本の未来が　穏やかで美しいユートピアとなりますように。。。


　　　　　　　　　愛と祈りのうちに。。。



微量放射能による被害は10年後にやってくる…鎌仲ひとみ監督、「東京も汚染地域」放射能の恐ろしさを訴える
映画 - エキサイトニュース



]]> http://ukikomaria.exblog.jp/12431889/ 2011-04-17T01:06:28+09:00 2011-04-17T01:06:28+09:00 2011-04-17T01:06:28+09:00 daikanyamamaria 東北地方太平洋沖地震


一時避難していた東京から　第二の故郷　復興のため　いわきに戻った幼馴染を通じて。。。

　被災した皆様に湘南の景子さんから届いた無農薬のお野菜をお届けました。。。



苦難の時も　愛の光の中で　共に耐え　温かく思いを受けとめ。。。


美しい未来へ　希望を繋ぐことができますように。。。

　　　　　祈りをささげる　日曜日。。｡.♡*† *・。･。+


祈り

　全能永遠の神よ、
　　あなたは人類にへりくだりを教えるために、
　　救い主が人となり、
　　十字架をになうようにお定めになりました。
　　わたしたちが、
　　主とともに苦しみを耐えることによって、
　　復活の喜びをともにすることができますように
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 集会祈願より



神よ。。。今　この時も　命の危険を顧みず福島原発で作業を続ける方々と　残されたご家族。。。


　　　地震の被害に苦しむ皆様を　どうか　お守りください。。。


　そして　わたくしたちに　その苦しみを共にになう勇気と。。。

　　　未来を生きる子供たちを　守る力を　お与えください｡.♡*† *・。･。+



東北の遅い春。。。いわきから　桜の便りが届きました。。｡.♡*† *・。･。+







バチカン放送局　。。｡.♡*† *・。･。+　　

聖ドミニコカトリック渋谷教会。。｡.♡*† *・。･。+　



女子パウロ会より。。｡.♡*† *・。･。+


イエスが歩いた道
西暦400年ごろ一人のシスター（修道女）が書いた「エテリアの聖地巡礼記」という記録が、近年になって知られるようになりました。それは、そのころのエルサレムにおける教会の典礼、ことに四旬節、聖週間、復活節の典礼について詳しく伝えています。

現在「受難の主日」とよばれている主日は、「枝の主日」ともよばれていました。エルサレムにおける枝の行列は、受難の主日のミサの後に行われていたと巡礼記はつづっていますが、現在の典礼では、開祭の部で行われます。

イエスのエルサレム入城は決定的な受難の道に入ったことを意味し、この時からイエスの歩みは一直線に十字架に向かいます。

ですから、今日という日は、エルサレムにはじまるキリストの受難が、復活の栄光に至る道であることを思い起こす日です。

キリスト者は、オリーブ山の教会に集まり、司教を中心に大人も子どもも手に棕櫚（しゅろ）やオリーブの枝をもって「神の名によって来られた方に賛美」と、詩編や賛美歌を歌いながら、行列をし、エルサレムの町に入り、聖墳墓教会（イエスが十字架につけられ、埋葬され、復活されたといわれるゴルゴダの丘にある教会）まで行きました。

キリスト者は、オリーブ山の教会に集まり、司教を中心に大人も子どもも手に棕櫚（しゅろ）やオリーブの枝をもって「神の名によって来られた方に賛美」と、詩編や賛美歌を歌いながら、行列をし、エルサレムの町に入り、聖墳墓教会（イエスが十字架につけられ、埋葬され、復活されたといわれるゴルゴダの丘にある教会）まで行きました。

このエルサレムの枝の行列にならい、教会は毎年、主イエスのエルサレム入城を記念します。そして、この日から教会の典礼の頂点である「聖週間」とよばれる週に入ります。

かつて、この日に使用するオリーブの小枝や棕櫚の葉（手に入らない場合には、その他の常緑樹の枝）は、信徒が自分で準備して来て、祝福をいただき、それを家にもって帰り、この日を記憶するようにしていましたが、住宅事情などから自分で準備するのが大変なので、現在では教会で準備するようになりました。

*　*　*　*　*　*
主のエルサレム入城では、「ダビデの子にホサナ。主の名によって来られる方に、祝福があるように。いと高きところにホサナ」と、イエスがエルサレムに入った時に、感極まる叫びが人々から上がりました。
しかし、このエルサレム入城は、イエスの受難の序曲でもあったのです。

司祭は枝をもった会衆を祝福し、入城の福音（今年はマタイによる福音書）が朗読され、行列（あるいは、入堂）がはじまります。

いよいよ、「主の過ぎ越しの3日間」が、近づいてきます。教会共同体とともにこの豊かな典礼を過ごしてまいりましょう。

今日の第1朗読は、有名な「主のしもべ」の第3の歌です。

第2イザヤと呼ばれるイザヤ書の 40～55章は、捕囚時代（紀元前6世紀）の預言で、そこには4つの「主のしもべの歌」と呼ばれるものが収められています。今日の朗読は、その中の第3のものです。

「主のしもべの歌」は、聖週間の中で月曜日に第1の歌、火曜日に第2の歌、水曜日に第3の歌、聖金曜日に第4の歌と朗読されていきます。

神の言葉を受け、それを伝えたために迫害を受けた主のしもべ。この主のしもべはだれのことかについては、イスラエルの民全体の運命を指すとか、または将来現れるメシアの姿として捉えられてきました。

主の召命を受け、人類の罪を背負って苦難を受けたしもべの姿は、キリストのお姿に他ならないと、初代教会から大切に思われてきました。

ですから、福音書記者は、人々は「イエスの顔に唾（つば）を吐きかけ、こぶしで殴り、ある者は平手で打ちながら……」（67節）と、イエスの受けた侮辱を記しているのです。

第2朗読では、「キリストの賛歌」であるフィリピの信徒への手紙 2章6～11節が読まれます。

このキリストの賛歌は、聖週間の間度々登場します。キリストの卑下と死にいたるまでの従順、それに続く高挙を歌う点で、受難と復活神秘の神髄を示しているからです。

キリストの地上での生活は、しもべの姿、つまり仕える者、神と人々に奉仕する姿です。

人々が救い主（メシア）に抱くイメージと、イエスの生涯にはあまりにもギャップがありました。そこにこそ、神の神秘が秘められているという感動が、このキリストの賛歌の底に流れています。これは、教会の信仰の基調を奏でている賛歌であり、それを使徒パウロが記したのです。


毎年、今日のミサにおいて、主の受難の朗読が行われます。この受難の朗読は、古くから聖金曜日に行われていました。主日ごとにキリストの生涯の主な出来事を記念していくために、今日も受難の朗読が行われます。福音書の中で受難の叙述は、キリスト伝の中心的なものです。四福音書のすべてに受難の叙述がありますが、今年は第1周期（A年）にあたるので、マタイによる主イエス・キリストの受難が読まれます。

マタイによる主イエス・キリストの受難では、イエスと弟子たちの結びつきが強調されています。

B年に読まれるマルコによる主イエス・キリストの受難（15.1-39）と、昨年（C年）に読まれたルカによる主イエス・キリストの受難（23.1-49）とを比べながら読んでみると、マタイと他の福音書との違いは一目瞭然（りょうぜん）です。

また、マタイによる福音書は、「教会」という強調点もあるので、そこにも心をとめて読んでいくと、マタイの受難記はイエスと弟子との親しい関わりを中心に、教会の中におられ、ゆるしの源である主をも強調していることに気づかれるでしょう。

今年は、三福音書をノートに書きながら（写経をするように）、味わってみてはいかがですか。書いていくと、日ごろ気づかないところに気づかせていただけます。

第１朗読　イザヤ書　50章4～7節

主なる神は、弟子としての舌をわたしに与え
疲れた人を励ますように言葉を呼び覚ましてくださる。

朝ごとにわたしの耳を呼び覚まし
弟子として聞き従うようにしてくださる。
主なる神はわたしの耳を開かれた。
わたしは逆らわず、退かなかった。

打とうとする者には背中をまかせ
ひげを抜こうとする者には頬をまかせた。
顔を隠さずに、嘲りと唾を受けた。

主なる神が助けてくださるからわたしはそれを嘲りとは思わない。
わたしは顔を硬い石のようにする。
わたしは知っているわたしが辱められることはない、と。


第２朗読　フィリピの信徒への手紙　2章6～11節

キリストは、神の身分でありながら、
神と等しい者であることに固執しようとは思わず、
かえって自分を無にして、僕の身分になり、
人間と同じ者になられました。

人間の姿で現れ、
へりくだって、死に至るまで、
それも十字架の死に至るまで従順でした。

このため、神はキリストを高く上げ、
あらゆる名にまさる名をお与えになりました。

こうして、天上のもの、地上のもの、地下のものがすべて、
イエスの御名にひざまずき、
すべての舌が、「イエス・キリストは主である」と公に宣べて、
父である神をたたえるのです。


福音朗読　マタイによる福音書　26章14節～27章66節

そのとき、十二人の一人で、イスカリオテのユダという者が、
祭司長たちのところへ行き、

「あの男をあなたたちに引き渡せば、幾らくれますか」と言った。
そこで、彼らは銀貨三十枚を支払うことにした。

そのときから、ユダはイエスを引き渡そうと、良い機会をねらっていた。

除酵祭の第一日に、弟子たちがイエスのところに来て、
「どこに、過越の食事をなさる用意をいたしましょうか」と言った。

イエスは言われた。「都のあの人のところに行ってこう言いなさい。
『先生が、「わたしの時が近づいた。
お宅で弟子たちと一緒に過越の食事をする」と言っています。』」

弟子たちは、イエスに命じられたとおりにして、過越の食事を準備した。

夕方になると、イエスは十二人と一緒に食事の席に着かれた。

一同が食事をしているとき、イエスは言われた。
「はっきり言っておくが、あなたがたのうちの一人がわたしを裏切ろうとしている。」

弟子たちは非常に心を痛めて、
「主よ、まさかわたしのことでは」と代わる代わる言い始めた。

イエスはお答えになった。
「わたしと一緒に手で鉢に食べ物を浸した者が、わたしを裏切る。

人の子は、聖書に書いてあるとおりに、去って行く。
だが、人の子を裏切るその者は不幸だ。
生まれなかった方が、その者のためによかった。」

イエスを裏切ろうとしていたユダが口をはさんで、
「先生、まさかわたしのことでは」と言うと、イエスは言われた。
「それはあなたの言ったことだ。」

一同が食事をしているとき、
イエスはパンを取り、賛美の祈りを唱えて、それを裂き、
弟子たちに与えながら言われた。
「取って食べなさい。これはわたしの体である。」

また、杯を取り、感謝の祈りを唱え、彼らに渡して言われた。
「皆、この杯から飲みなさい。

これは、罪が赦されるように、
多くの人のために流されるわたしの血、契約の血である。

言っておくが、わたしの父の国であなたがたと共に新たに飲むその日まで、
今後ぶどうの実から作ったものを飲むことは決してあるまい。」

一同は賛美の歌をうたってから、オリーブ山へ出かけた。

そのとき、イエスは弟子たちに言われた。
「今夜、あなたがたは皆わたしにつまずく。
『わたしは羊飼いを打つ。すると、羊の群れは散ってしまう』
と書いてあるからだ。

しかし、わたしは復活した後、あなたがたより先にガリラヤへ行く。」

するとペトロが、「たとえ、みんながあなたにつまずいても、
わたしは決してつまずきません」と言った。

イエスは言われた。「はっきり言っておく。
あなたは今夜、鶏が鳴く前に、三度わたしのことを知らないと言うだろう。」

ペトロは、「たとえ、御一緒に死なねばならなくなっても、
あなたのことを知らないなどとは決して申しません」と言った。
弟子たちも皆、同じように言った。

それから、イエスは弟子たちと一緒にゲツセマネという所に来て、
「わたしが向こうへ行って祈っている間、ここに座っていなさい」と言われた。

ペトロおよびゼベダイの子二人を伴われたが、
そのとき、悲しみもだえ始められた。

そして、彼らに言われた。「わたしは死ぬばかりに悲しい。
ここを離れず、わたしと共に目を覚ましていなさい。」

少し進んで行って、うつ伏せになり、祈って言われた。
「父よ、できることなら、この杯をわたしから過ぎ去らせてください。
しかし、わたしの願いどおりではなく、御心のままに。」

それから、弟子たちのところへ戻って御覧になると、
彼らは眠っていたので、ペトロに言われた。
「あなたがたはこのように、わずか一時もわたしと共に
目を覚ましていられなかったのか。

誘惑に陥らぬよう、目を覚まして祈っていなさい。
心は燃えても、肉体は弱い。」

更に、二度目に向こうへ行って祈られた。
「父よ、わたしが飲まないかぎりこの杯が過ぎ去らないのでしたら、
あなたの御心が行われますように。」

再び戻って御覧になると、弟子たちは眠っていた。ひどく眠かったのである。

そこで、彼らを離れ、また向こうへ行って、三度目も同じ言葉で祈られた。

それから、弟子たちのところに戻って来て言われた。
「あなたがたはまだ眠っている。休んでいる。
時が近づいた。
人の子は罪人たちの手に引き渡される。

立て、行こう。見よ、わたしを裏切る者が来た。」

イエスがまだ話しておられると、十二人の一人であるユダがやって来た。
祭司長たちや民の長老たちの遣わした大勢の群衆も、剣や棒を持って一緒に来た。

イエスを裏切ろうとしていたユダは、「わたしが接吻するのが、その人だ。
それを捕まえろ」と、前もって合図を決めていた。

ユダはすぐイエスに近寄り、「先生、こんばんは」と言って接吻した。

イエスは、「友よ、しようとしていることをするがよい」と言われた。
すると人々は進み寄り、イエスに手をかけて捕らえた。

そのとき、イエスと一緒にいた者の一人が、手を伸ばして剣を抜き、
大祭司の手下に打ちかかって、片方の耳を切り落とした。

そこで、イエスは言われた。
「剣をさやに納めなさい。剣を取る者は皆、剣で滅びる。

わたしが父にお願いできないとでも思うのか。
お願いすれば、父は十二軍団以上の天使を今すぐ送ってくださるであろう。

しかしそれでは、必ずこうなると書かれている聖書の言葉がどうして実現されよう。」

またそのとき、群衆に言われた。
「まるで強盗にでも向かうように、剣や棒を持って捕らえに来たのか。
わたしは毎日、神殿の境内に座って教えていたのに、
あなたたちはわたしを捕らえなかった。

このすべてのことが起こったのは、預言者たちの書いたことが実現するためである。」
このとき、弟子たちは皆、イエスを見捨てて逃げてしまった。

人々はイエスを捕らえると、大祭司カイアファのところへ連れて行った。
そこには、律法学者たちや長老たちが集まっていた。

ペトロは遠く離れてイエスに従い、大祭司の屋敷の中庭まで行き、
事の成り行きを見ようと、中に入って、下役たちと一緒に座っていた。

さて、祭司長たちと最高法院の全員は、死刑にしようとして
イエスにとって不利な偽証を求めた。

偽証人は何人も現れたが、証拠は得られなかった。
最後に二人の者が来て、

「この男は、『神の神殿を打ち倒し、
三日あれば建てることができる』と言いました」と告げた。

そこで、大祭司は立ち上がり、イエスに言った。
「何も答えないのか、この者たちがお前に不利な証言をしているが、どうなのか。」

イエスは黙り続けておられた。大祭司は言った。
「生ける神に誓って我々に答えよ。お前は神の子、メシアなのか。」

イエスは言われた。「それは、あなたが言ったことです。
しかし、わたしは言っておく。あなたたちはやがて、
人の子が全能の神の右に座り、
天の雲に乗って来るのを見る。」

そこで、大祭司は服を引き裂きながら言った。
「神を冒涜した。これでもまだ証人が必要だろうか。
諸君は今、冒涜の言葉を聞いた。

どう思うか。」人々は、「死刑にすべきだ」と答えた。

そして、イエスの顔に唾を吐きかけ、こぶしで殴り、ある者は平手で打ちながら、

「メシア、お前を殴ったのはだれか。言い当ててみろ」と言った。

ペトロは外にいて中庭に座っていた。
そこへ一人の女中が近寄って来て、
「あなたもガリラヤのイエスと一緒にいた」と言った。

ペトロは皆の前でそれを打ち消して、
「何のことを言っているのか、わたしには分からない」と言った。

ペトロが門の方に行くと、ほかの女中が彼に目を留め、居合わせた人々に、
「この人はナザレのイエスと一緒にいました」と言った。

そこで、ペトロは再び、「そんな人は知らない」と誓って打ち消した。

しばらくして、そこにいた人々が近寄って来てペトロに言った。
「確かに、お前もあの連中の仲間だ。言葉遣いでそれが分かる。」

そのとき、ペトロは呪いの言葉さえ口にしながら、
「そんな人は知らない」と誓い始めた。するとすぐ、鶏が鳴いた。

ペトロは、「鶏が鳴く前に、あなたは三度わたしを知らないと言うだろう」
と言われたイエスの言葉を思い出した。
そして外に出て、激しく泣いた。

夜が明けると、祭司長たちと民の長老たち一同は、イエスを殺そうと相談した。

そして、イエスを縛って引いて行き、総督ピラトに渡した。

そのころ、イエスを裏切ったユダは、イエスに有罪の判決が下ったのを知って
後悔し、銀貨三十枚を祭司長たちや長老たちに返そうとして、

「わたしは罪のない人の血を売り渡し、罪を犯しました」と言った。
しかし彼らは、「我々の知ったことではない。お前の問題だ」と言った。

そこで、ユダは銀貨を神殿に投げ込んで立ち去り、首をつって死んだ。

祭司長たちは銀貨を拾い上げて、
「これは血の代金だから、神殿の収入にするわけにはいかない」と言い、

相談のうえ、その金で「陶器職人の畑」を買い、外国人の墓地にすることにした。

このため、この畑は今日まで「血の畑」と言われている。

こうして、預言者エレミヤを通して言われていたことが実現した。
「彼らは銀貨三十枚を取った。
それは、値踏みされた者、すなわち、イスラエルの子らが値踏みした者の価である。

主がわたしにお命じになったように、彼らはこの金で陶器職人の畑を買い取った。」

さて、イエスは総督の前に立たれた。
総督がイエスに、「お前がユダヤ人の王なのか」と尋問すると、
イエスは、「それは、あなたが言っていることです」と言われた。

祭司長たちや長老たちから訴えられている間、これには何もお答えにならなかった。

するとピラトは、「あのようにお前に不利な証言をしているのに、
聞こえないのか」と言った。

それでも、どんな訴えにもお答えにならなかったので、
総督は非常に不思議に思った。

ところで、祭りの度ごとに、総督は民衆の希望する囚人を
一人釈放することにしていた。

そのころ、バラバ・イエスという評判の囚人がいた。

ピラトは、人々が集まって来たときに言った。「
どちらを釈放してほしいのか。バラバ・イエスか。
それともメシアといわれるイエスか。」

人々がイエスを引き渡したのは、ねたみのためだと分かっていたからである。

一方、ピラトが裁判の席に着いているときに、妻から伝言があった。
「あの正しい人に関係しないでください。
その人のことで、わたしは昨夜、夢で随分苦しめられました。」

しかし、祭司長たちや長老たちは、バラバを釈放して、
イエスを死刑に処してもらうようにと群衆を説得した。

そこで、総督が、「二人のうち、どちらを釈放してほしいのか」と言うと、
人々は、「バラバを」と言った。

ピラトが、「では、メシアといわれているイエスの方は、
どうしたらよいか」と言うと、皆は、「十字架につけろ」と言った。

ピラトは、「いったいどんな悪事を働いたというのか」と言ったが、
群衆はますます激しく、「十字架につけろ」と叫び続けた。

ピラトは、それ以上言っても無駄なばかりか、かえって騒動が起こりそうなのを見て、
水を持って来させ、群衆の前で手を洗って言った。
「この人の血について、わたしには責任がない。お前たちの問題だ。」

民はこぞって答えた。「その血の責任は、我々と子孫にある。」

そこで、ピラトはバラバを釈放し、イエスを鞭打ってから、
十字架につけるために引き渡した。

それから、総督の兵士たちは、イエスを総督官邸に連れて行き、
部隊の全員をイエスの周りに集めた。

そして、イエスの着ている物をはぎ取り、赤い外套を着せ、

茨で冠を編んで頭に載せ、また、右手に葦の棒を持たせて、
その前にひざまずき、「ユダヤ人の王、万歳」と言って、侮辱した。

また、唾を吐きかけ、葦の棒を取り上げて頭をたたき続けた。

このようにイエスを侮辱したあげく、外套を脱がせて元の服を着せ、
十字架につけるために引いて行った。

兵士たちは出て行くと、シモンという名前のキレネ人に出会ったので、
イエスの十字架を無理に担がせた。

そして、ゴルゴタという所、すなわち「されこうべの場所」に着くと、

苦いものを混ぜたぶどう酒を飲ませようとしたが、
イエスはなめただけで、飲もうとされなかった。

彼らはイエスを十字架につけると、くじを引いてその服を分け合い、

そこに座って見張りをしていた。

イエスの頭の上には、「これはユダヤ人の王イエスである」と書いた罪状書きを掲げた。

折から、イエスと一緒に二人の強盗が、一人は右にもう一人は左に、
十字架につけられていた。

そこを通りかかった人々は、頭を振りながらイエスをののしって、

言った。「神殿を打ち倒し、三日で建てる者、神の子なら、自分を救ってみろ。
そして十字架から降りて来い。」

同じように、祭司長たちも律法学者たちや長老たちと一緒に、イエスを侮辱して言った。

「他人は救ったのに、自分は救えない。イスラエルの王だ。
今すぐ十字架から降りるがいい。そうすれば、信じてやろう。

神に頼っているが、神の御心ならば、今すぐ救ってもらえ。『わたしは神の子だ』と言っていたのだから。」

一緒に十字架につけられた強盗たちも、同じようにイエスをののしった。

さて、昼の十二時に、全地は暗くなり、それが三時まで続いた。

三時ごろ、イエスは大声で叫ばれた。「エリ、エリ、レマ、サバクタニ。」
これは、「わが神、わが神、なぜわたしをお見捨てになったのですか」
という意味である。

そこに居合わせた人々のうちには、これを聞いて、
「この人はエリヤを呼んでいる」と言う者もいた。

そのうちの一人が、すぐに走り寄り、海綿を取って酸いぶどう酒を含ませ、
葦の棒に付けて、イエスに飲ませようとした。

ほかの人々は、「待て、エリヤが彼を救いに来るかどうか、見ていよう」と言った。

しかし、イエスは再び大声で叫び、息を引き取られた。

そのとき、神殿の垂れ幕が上から下まで真っ二つに裂け、地震が起こり、岩が裂け、

墓が開いて、眠りについていた多くの聖なる者たちの体が生き返った。

そして、イエスの復活の後、墓から出て来て、聖なる都に入り、多くの人々に現れた。

百人隊長や一緒にイエスの見張りをしていた人たちは、
地震やいろいろの出来事を見て、非常に恐れ、
「本当に、この人は神の子だった」と言った。

またそこでは、大勢の婦人たちが遠くから見守っていた。
この婦人たちは、ガリラヤからイエスに従って来て世話をしていた人々である。

その中には、マグダラのマリア、ヤコブとヨセフの母マリア、
ゼベダイの子らの母がいた。

夕方になると、アリマタヤ出身の金持ちでヨセフという人が来た。
この人もイエスの弟子であった。

この人がピラトのところに行って、イエスの遺体を渡してくれるようにと願い出た。
そこでピラトは、渡すようにと命じた。

ヨセフはイエスの遺体を受け取ると、きれいな亜麻布に包み、

岩に掘った自分の新しい墓の中に納め、
墓の入り口には大きな石を転がしておいて立ち去った。

マグダラのマリアともう一人のマリアとはそこに残り、墓の方を向いて座っていた。

明くる日、すなわち、準備の日の翌日、
祭司長たちとファリサイ派の人々は、ピラトのところに集まって、

こう言った。「閣下、人を惑わすあの者がまだ生きていたとき、
『自分は三日後に復活する』と言っていたのを、わたしたちは思い出しました。

ですから、三日目まで墓を見張るように命令してください。
そうでないと、弟子たちが来て死体を盗み出し、
『イエスは死者の中から復活した』などと民衆に言いふらすかもしれません。
そうなると、人々は前よりもひどく惑わされることになります。」

ピラトは言った。「あなたたちには、番兵がいるはずだ。
行って、しっかりと見張らせるがよい。」

そこで、彼らは行って墓の石に封印をし、番兵をおいた。

健康 - エキサイトニュース]]> http://ukikomaria.exblog.jp/12429550/ 2011-04-16T16:14:00+09:00 2011-04-20T11:10:45+09:00 2011-04-16T16:14:08+09:00 daikanyamamaria 東北地方太平洋沖地震



東北地方太平洋沖地震と福島原発事故の中。。。

今日　4月16日は ルカの26歳のお誕生日。。。 *。:☆.。†

心をこめて　Happy birthday To　Luke。 *。☆。† ♬


語りつくせぬ時の記憶と　語り継ぐ物語。。。 *。☆。† ♬


希望に満ちた　新たな未来は　息子たち若者が　力強く　築いてくれることでしょう。。。 *。☆。† ♬










麗らかな春の日に　命の恵みをいただいて　誕生した　我が家の　小さな王子さま。。。お誕生日なので親ばかをお許しください＾＾。 *。☆。† ♬


マリアパパと　すやすやと眠る幼子を　見つめながら。。。

　　この無垢なる命を　大切に守り　育てていこうと　誓った　遠い日。。。 *。:☆.。†

サルトルの幼年期をまねて　。。。

お腹の中にいる頃から*Petit bijou *と　呼びかけていたたわいない思い出。。。

なんと　夢見がちな　若い　父　と　母　だったことでしょう。。。＾＾

　マリアパパは　サルトルとボーボワールのようなcoupleにあこがれていたのです。。。


息子の誕生を祝って　贈られた　MIKIMOTOの　*幸福の木*　と　呼ばれる　ブローチ。。。 *。:☆.。†

晴れの日も　雨の日も　嵐の晩も　喜びの朝も。。。

　　　　　幸福の木を　大切に　大切に　育んだ26年。。。


*Petit bijou *の　初めての　お気に入りの絵本は　レイモンド・ブリッグズのSnowman。。。

放射能の悲劇を　静かな悲しみとして告発する絵本　風が吹くときは　奇しくも同じ作者の作品でした。。。


かの地では校舎も図書館も甚大な被害を受け　子供たちの　夢を紡ぐ絵本も　多くが失われてしまいました。。。

その復興を願い　募っているユネスコの支援活動。。。

勇気と生きる力を　子供たちにも　大人にも　あたえてくれますように！！




The Very Hungry Caterpillar。。。エリック・カールの　はらぺこあおむしは　小さなルカの　お気に入り。。。絵本と一緒に　毎晩　ベットへ。。。

ぼくはあるいた　まっすぐ　まっすぐ。。。おばあちゃんのいえ　は　ほんとうにまっすぐだった。。。可愛らしい声で本を広げ読む息子の傍ら。。。小さな温もりに寄り添って　眠りに就いた日々は　かけがえのない時の記憶。。。 *。:☆.。†

まっすぐにすすむこと。。。冒険。。。喜び。。。そこには　さまざまなものが　待っていることでしょう。。。

親の想いを　軽々と　越えて。。。　困難を　恐れることなく。。。

来月から復興支援のために　被災地に就くことを決め。。。

今では　すっかり　自分の世界を歩いているルカ。。。 *。:☆.。†

星の王子様の　ささやきのように　大切なものは目に見えない。。。

息子の働きが神様の御心に　かないますようにと　　祈り　信じて。。。 *。:☆.。†






誕生花は　チュ－リップ (Tulipa)
　　　　　　その　　花言葉は 美しい瞳 。。。☆

誕生石は　ダイヤモンド。。。
　　　　　　　清浄無垢 。。。☆
語源は　ギリシャ語の「アダマス」（征服できない）。。。 *。:☆.。†

祖父の形見のライオンを模した　ダイヤモンドのネクタイピン。。。 *。:☆.。†

一針一針　喜びをこめて　刺したベビーサンプラー♬　。。。 *。:☆.。†

ルカが　生まれた日　親友から贈られた　お祝いのブーケと一緒に　産院でとった始めての写真。。。 *。:☆.。†

グランパパのカレンダーに　毎年のように採用していただいたルカの絵☆

その功績が認められて津川雅彦さんのcompanyの子供重役だったこともありましたっけ＾＾

ARTと　音楽にあふれた毎日の中で　幸せを　表現することが大好きだったルカ☆


そんな　息子のために焼く　毎日のパン。。。朝の喜び。。。夕餉の祈り。。。

代官山に引っ越し　初めてのお誕生日会は　ヒルサイドテラスwasteのgardenで。。。

幼稚園から　励んだボーイスカウト活動。。。

大みそかから　新年は　毎年　明治神宮でのご奉仕活動へ。。。

　世界ジャンボリーでの活躍も　今は　愉しい思い出でしょう＾＾。。。


家族旅行で訪れた清里や軽井沢の清澄な風景と豊かな自然。。。渓谷トレイル。。。

美しい星空に夢をつなぎ　草原でレンジャーの方にレクチャーを受けながらのティータイム。。。


今では　見上げるほど　たくましく育った息子　の優しい微笑は　幼い日の面影を宿し。。。


転勤族でしたが　いつも　ニコニコと　新生活になじんでくれた　息子の笑顔が。。。

　どれほど母親にとっての　幸福な恵みだったかを　今になって深く感謝しています。。☆。†　





ルカのファーストシューズ。。。彼が始めて歩いた日の喜び。。。＾＾


4歳の息子が　初めて手に取った楽器はヴァイオリン。 *。☆。†♬

キラキラ星変奏曲を　たどたどしく弾く傍らで　私も拙い伴奏をつけたものでした。 *。☆。† ♬

ハワイではウクレレにはまり　滞在中毎日通ったレッスン。。。クラシックから　始まり。。。ロック。。。レゲエ。。。ジャズ。。。フィュージョン。。。♪

音楽の森は　息子の人生を　深く　清らかな響きの世界へといざなってくれました♪

音楽と共にある無上の喜び溢れた人生を　選んだルカ。。。 *。☆。† ♬

神様からいただいた　賜物を信じ。。。自分の夢にむかって　幸福に　健やかに　歩んでほしいと　祈ります。。。 *。:☆.。†

息子の未来は　　遥か　遥か　世紀を拓いてゆくのでしょう。。。 *。:☆.。†


*Petit bijou *は　大人になって。。。 静かな季節の悲しみと喜び。。。再生の輝きの中にいます。。。 *。:☆.。†


ルカ　心から　お誕生日おめでとう＾＾。。。 *。:☆.。†









小さなルカを育てながら恐れていた原発事故が日本で起きてしまったことは　本当に残念です。

藤田先生には、チェルノブイリ原発事故当時から、栃木のはあやめっぺ原発などを通じてお世話になりました。

ご多忙な中　緊急講演会が湯布院で開催されました。

ぜひ　クリックしてご視聴ください☆

風の原っぱ　＆　原っぱカフェ
http://harappacafe.blog134.fc2.com/大分県　ゆふいん　食と農　コミュニティカフェ


藤田祐幸先生　2011年４月９日湯布院緊急講演会

USTREAM
　
「今、福島原発でなにが起きているのか」
　～私たちの暮らしはどうなるのか～


http://www.ustream.tv/recorded/13974488




洗礼名　ルカは　お医者様の守護聖人。。。

今回の被災において　素晴らしい働きをされた医師の物語は　こちら。。。

社会総合 - エキサイトニュース。。。南相馬市の眼科医 退避中にサイレンを聞き、病院に引き返す




]]> http://ukikomaria.exblog.jp/12429786/ 2011-04-16T10:14:00+09:00 2011-04-16T17:30:56+09:00 2011-04-16T17:14:31+09:00 daikanyamamaria 東北地方太平洋沖地震
藤田先生には、チェルノブイリ原発事故当時から、栃木のはあやめっぺ原発などを通じてお世話になりました。

ご多忙な中　緊急講演会が湯布院で開催されました。

ぜひ　クリックしてご視聴ください☆

風の原っぱ　＆　原っぱカフェ
http://harappacafe.blog134.fc2.com/大分県　ゆふいん　食と農　コミュニティカフェ


藤田祐幸先生　2011年４月９日湯布院緊急講演会

USTREAM
　
「今、福島原発でなにが起きているのか」
　～私たちの暮らしはどうなるのか～


http://www.ustream.tv/recorded/13974488


原発推進学者が次々懺悔 「国民に深く陳謝する」
社会総合 - エキサイトニュース


]]> http://ukikomaria.exblog.jp/12423013/ 2011-04-15T08:05:00+09:00 2011-04-16T15:18:45+09:00 2011-04-15T08:05:16+09:00 daikanyamamaria 東北地方太平洋沖地震

さまざまな行動が始まっています＾＾

過酷な状況にある多くの方々。。。ともにその労苦。。。心を分かち合い　悲しみを抱きとめ。。。


だいじょうぶ。。。あらゆる困難を心にとめ。。。くじけることなく　行いに結び付けること。。。



それは。。。祈りであり。。。アートであり。。。かけがえのない　愛おしい日常を　丁寧におくること。。。

光の中。。。　新たな　美しい未来への懸け橋が。。。

　　　　　pureな愛とともに。。。　今　確かに　スタートしています。。。







デモだけじゃなかった！ 「反原発」を訴える非暴力行動のいろいろ(Excite Bit コネタ) - エキサイトニュース


]]> http://ukikomaria.exblog.jp/12420180/ 2011-04-14T17:45:00+09:00 2011-04-15T07:54:13+09:00 2011-04-14T17:45:15+09:00 daikanyamamaria 東北地方太平洋沖地震


千代田ユネスコ協会後援　望月コレクション・広重二大街道展のご案内
　　　　
「木曾海道六拾九次」、「東海道五十三次」



４月３日（日）～１７日（日）まで ☆　会場は「九段生涯学習館」。

浮世絵で木曾街道と東海道の旅をartで楽しむ素晴らしい展覧会です。

会場の「九段生涯学習館」は、地下鉄「九段下」６番出口前。

九段、千鳥が淵、靖国神社の　桜も　はらはらとその美しさも盛りかと。。。

日本中を　鎮魂と　愛の祈りに染めて　神の憑代の桜花。。。静かに　ほころぶ　無限の蕾。。。

artが　平和にできること。。。

それは見るものに　祈りと穏やかな癒し。。。未来への希望を伝えていくことでしょう♪

まるで　詩のように　心に余韻を残して。。。☆



千代田ユネスコ協会　顧問の望月様　望月コレクション

展示会名　広重二大街道展　木曾海道六拾九次　東海道五十三次
期日　2011年4月3日（日）～4月17日（日）（AM１０時～PM６時）最終日はPM５時迄
会場　　千代田区立九段生涯学習館２階　http://www.kudan-ll.info/


千代田区九段南１－５－１０
最寄駅：地下鉄九段下出口６徒歩０分
入場無料

歌川広重「二大街道展」

　
　開場にて　東北地方太平洋沖地震への募金　ご協力を　どうぞ　よろしくお願いいたします☆



またNHK BSプレミアム の新番組　額縁をくぐって物語の中へ　でも　望月コレクションを　堪能いただけます☆




「“浅草金龍山”」


安政の大地震のあとの復興した浅草の観音様。。。 宝塔も大地震で曲がったのち　再建。。。


雪の白。。。朱色の門。。。紅白に込められた命への祈りと　庶民の願い。。。


この広重の「名所江戸百景」は、壊滅した江戸が復興していく姿を祝うものでもありました。。。


いままた　美しい日本の未来を拓くために　時空を超えて　祈りを馳せるひと時を　お過ごしいただけますように。。。




NHK BSプレミアム 額縁をくぐって物語の中へ

前7：15〜7：30（再）後3：45〜4：00

2011-04-11。。。「“大はしあたけの夕立”“浅草金龍山”」


2011-04-12。。。 「“ 玉川堤の花”“飛鳥山北の眺望”“四ツ谷内藤新宿”」,

2011-04-13。。。「下谷広小路”“市中繁栄七夕祭”“請地秋葉の境内”」

2011-04-14。。。「“月の岬”“浅草田圃酉の町詣”」

2011-04-15。。。「“堀江ねこざね”“深川萬年橋”“両国花火”」


毎週月曜〜金曜
［ＢＳプレミアム］前7：15〜7：30
（再）毎週月曜〜金曜［ＢＳプレミアム］後3：45〜4：00
　“美しい絵の中に入ってみたい！”そんな願いをかなえる番組。
　古今東西、傑作とされる絵画の中は、ドラマの宝庫。歴史の場面や逸話ばかりでなく、画家とモデルの物語や、画家の理想の光景などが無限に広がっている。絵の中に入れば、それらをより深く知り、名画を身近に感じることができる。
　ＣＧアーティストやアニメーターが名画を元に作りだしたビジュアル・ワールドに“旅人”が入ると、絵の中の人物が語り出し、絵では気付かないところまでが、思わず見えてくる。そして、旅の終わりには、その絵がなぜ傑作とされるのかを発見。いままでと一味違った絵の楽しみ方を見つけることができる。時間や空間を越えて、見る者を新しい映像の冒険に誘う画期的な新番組。

初回放送：マネ「フォリー・ベルジェールのバー」　女性バーテンダーは何を見ているのか？絵の中に入り、謎めいた視線の先を探ると…。ほかにも名画が続々登場！
http://cgi2.nhk.or.jp/navi/details/index.cgi?target=1850


　　　　



　　　　
NPO法人科学映画館の短編映画「廣重」

廣重が描いた東海道五拾三次とその舞台。。。

約180年前の日本の風情と　56年前の日本の風景が比較できる貴重な映像です。

1955年　制作。
http://www.kagakueizo.org/2010/09/post-314.html

☆制作者の言葉☆
天保4年（1833年）には傑作といわれる『東海道五十三次絵』が生まれた。
この作品には遠近法が用いられ、風や雨を感じさせる立体的な描写など、絵そのものの良さに加えて、当時の人々があこがれた外の世界を垣間見る手段としても、大変好評を博したらしい。
今回の映画では、各版画に現代の風景を重ねながら編集されている。
興味深い作品。黛　敏郎の音楽が映画によくマッチしている。



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